Il Tempio dell'Ecospiritualità
Lo Stone Circle di Dreamland è nato con l'intento di dare continuità all'arte megalitica, presente in tutto il mondo, testimonianza di un'antica cultura che è viva ancora oggi anche nei territori europei e che si esprime nel concetto di Ecospiritualità.
Un'opera artistica ispirata alla "Land Art", realizzata in seno all'ambiente naturale con elementi scelti e raccolti dalla stessa natura, e ideata sulla base di elementi di archeoastronomia secondo le antiche scienze dei Celti.
Lo Stone Circle di Dreamland si ispira al simbolismo del Cerchio Sacro, segno ancestrale di perfezione ed eternità conosciuto da tutti i Popoli naturali dell'intero pianeta. Simbolo dell'energia che nasce dal suo centro e converge verso di esso. Centro invisibile che si rivela come necessità strutturale e evento di conoscenza.
L'opera è nata con l'intento di avvicinare il pubblico ad una esperienza di contatto più intimo con la Natura consentendo di interagire con gli eventi astronomici e dell'ambiente.

Per approfondire: Lo Stone Circle di Dreamland e la Tradizione del Graal

Le caratteristiche architettoniche dello Stone Circle
Lo Stone Circle di Dreamland è costituito da precisi elementi che rappresentano una parte integrante della sua complessa struttura.
Il suo orientamento segue una precisa logica astronomica ed è situato sull’asse Nord-Sud. La rilevazione del Nord è stata eseguita secondo l'antico metodo già utilizzato dai druidi, basato sull'osservazione del movimento di una specifica stella che ha consentito la triangolazione del punto cardinale. In seguito la posizione del Nord, risultata esatta, è stata verificata a mezzo di un teodolite laser puntato direttamente sulla Stella Polare.
I tre elementi strutturali dell'opera sono:

1) Un cerchio interno, composto da 35 pietre, poste su una circonferenza dal diametro di 10 metri. Il suo centro si trova alla Latitudine: 45° 11’ 09,30’’ Nord e alla Longitudine 7° 32’ 05,30’’ Est della superficie del pianeta, nell’area boreale degli emisferi terrestri;
2) Un cerchio esterno costituito da dodici standing stones, o menhir, di più di due metri di altezza dal suolo, posti su una circonferenza del diametro di 23 metri. Il loro specifico posizionamento è stato ripartito a mezzo di un teodolite laser;
3) Quattro pietre di direzione, o "Four Direction stones", corrispondenti ai quattro punti cardinali, poste su una circonferenza del diametro di circa 40 metri.

Il piano di costruzione dello Stone Circle
La costruzione dello Stone Circle è stata sviluppata in tre tempi per ottemperare alle esigenze operative necessarie alla sua realizzazione.
Per attuare una ricostruzione storica il più possibile fedele all'antica cultura celtica si è tenuto conto di varie circostanze tradizionali.
In questa prospettiva, si è avuto cura, tra le altre cose, che il terreno sul quale avrebbe dovuto sorgere lo Stone Circle non fosse stato arato con strumenti di metallo per almeno quattro lunazioni e che nella sua costruzione fossero presenti i quattro elementi dell’universo, Terra-Aria-Acqua-Fuoco, che secondo la tradizione druidica costituivano la struttura fondamentale di tutte le cose:
1) Per dare seguito alla simbologia dell’Acqua sono state scelte le pietre che venivano dal fiume che le aveva lavorate e dominate con l’incedere delle sue acque. Pietre che avrebbero costituito il cerchio interno dello Stone Circle;
2) Per quanto riguarda la simbologia della Terra sono state scelte le pietre che venivano da una cava dell’entroterra, estratte dal cuore della montagna. Pietre che avrebbero costituito le dodici standing stones del cerchio esterno e che infisse nel terreno si protendono verso l'interno della Terra e sono captatrici delle sue forze telluriche;
3) Per l’Aria si è provveduto a scegliere un luogo che fosse esteso e in aperta campagna, libero dalle barriere degli alberi e da qualsiasi altra costruzione, lasciando che lo Stone Circle fosse lambito dal vento impetuoso che spesso giunge da Nord con tutta la sua forza.
4) Il simbolo del Fuoco è stato sottolineato nella funzione di "meridiana solare" che porta il sito megalitico ad interagire con la luce e il calore del Sole.

Lo Stone Circle di Dreamland come Osservatorio astronomico interattivo
Con la realizzazione dell'Osservatorio archeoastronomico di Dreamland si è voluto riprodurre l'esperienza di osservazione diretta e interattiva del cielo con il sistema applicato dagli antichi ricercatori.
L'Osservatorio è così occasione per attuare una esperienza di conoscenza della natura, a contatto diretto con i fenomeni della volta celeste, giungendo a scoprire i suoi valori fondamentali e attraverso di essi anche il possibile senso dell’esistenza in cui ci troviamo a vivere.
Nei tempi antichi l’astronomia era conosciuta come una scienza primaria ed era praticata per conoscere l'incedere delle stagioni, le date delle ricorrenze comunitarie e per approfondire la conoscenza dei fenomeni naturali.

1 - La "meridiana delle stagioni e delle stelle"

Il posizionamento delle quattro pietre corrispondenti ai punti cardinali e delle dodici standing stones del cerchio più allargato consentono di stabilire una relazione diretta con i fenomeni del cielo.
Lo Stone Circle si rivela così come uno strumento astronomico in grado di consentire la rilevazione della posizione del Sole, della Luna e delle stelle.
Grazie a questa sua funzione si possono condurre ricerche nel campo dell'archeo-astronomia e osservare come gli antichi Celti rilevavano la posizione del Sole per determinare l’alternarsi delle stagioni e il susseguirsi delle ore del giorno.
Le standing stones deputate allo scopo consentono di conoscere il punto in cui il Sole, in occasione dei solstizi e degli equinozi, sorge all'orizzonte e determina il passaggio da una stagione all'altra.
La struttura del complesso può anche consentire di prendere confidenza con i disegni delle costellazioni, identificando la posizione delle galassie e delle stelle più importanti.

2 - La "Rosa dei Venti" per l'orientamento sul pianeta

L'utilizzo più immediato della struttura dello Stone Circle è quello relativo alla sua funzione di "Rosa dei Venti".
In questa funzione ciascuna delle dodici standing stones, e lo spazio esistente tra loro, divengono il parametro per stabilire un riferimento con la spazialità circostante del pianeta.
È sufficiente porsi sul centro dello Stone Circle. Rivolgendo lo sguardo verso ciascuna delle standing stones è possibile ottenere l’orientamento geografico specifico dell'oggetto scelto verso cui guardare.
In tal modo si possono osservare la direzione e la mutabilità dei venti, la formazione delle nubi, sino a redigere moduli di previsione del tempo.
Lo Stone Circle, nella sua funzione di "Rosa dei Venti", assolve anche ad una importante funzione didattica ponendo l'osservatore sul piano percettivo della superficie del pianeta, che si dispiega alla sua attenzione come una grande carta geografica virtuale. In tal modo diventa possibile individuare le direzioni dove si trovano le grandi città e le altre nazioni del pianeta, le grandi opere umane e gli altri monumenti megalitici dell'antichità.
Nei tempi antichi questa particolare funzione consentiva di conoscere la dimensionalità del territorio sul quale abitavano le comunità edificatrici di Stone Circle e di poterla gestire sul piano economico e militare.

3 - Un osservatorio sulla globalità del pianeta

Ponendosi al centro dello Stone Circle, l'osservatore si trova ad essere al centro di un osservatorio ambientale che gli consente di attuare una interazione percettiva con tutta la Terra sollecitando la visualizzazione totale del pianeta.
Questa percezione può progredire ulteriormente su un piano di maggiore globalità ambientale e consentire all'osservatore di attuare una sorta di immersione virtuale nella realtà del mondo primario in cui si trova a vivere.
Una realtà fenomenica in cui egli è coinvolto, al di là della sua più o meno consapevole percezione. Eventi atmosferici che si formano altrove, situazioni economiche che si manifestano in altre nazioni, fatti che sembrano lontani ma che poi finiscono per coinvolgere la dimensione dove si trova l'osservatore.
In questa globalità percettiva l'osservatore può giungere a percepire il suolo del pianeta sotto di sé e il cielo che lo sovrasta. Può rendersi conto di trovarsi sotto l'atmosfera gassosa e fluida di un mare paragonabile, anche se più tenue, a quello dove vivono le creature marine che popolano gli oceani.
Può percepire, nel cambiamento delle ombre delle standing stones, la rotazione progressiva del pianeta verso Est.
Può percepire, nelle notti stellate, di trovarsi sulla superficie di un sasso lanciato a folle velocità nello spazio infinito attorno a un sole attratto da una sconosciuta massa che lo richiama a sé.

Per approfondire: Gli Osservatori astronomici dell’antichità

Le esperienze terapeutiche allo Stone Circle di Dreamland
Un fenomeno particolare si è manifestato attraverso le proprietà terapeutiche che le pietre erette del cerchio esterno dello Stone Circle sembrano possedere: per un fortuito caso ci si era accorti che appoggiandosi ad una delle pietre era stata rilevata l'immediata scomparsa della sensazione di stanchezza che lasciava posto a una evidente tonificazione di tutto il corpo.
Il fenomeno è stato verificato ripetendo l'esperienza più volte e con più soggetti, constatando, pur valutando il possibile intervento della suggestione, che gli effetti terapeutici si manifestavano sempre con la stessa caratteristica.
L'esperimento è stato poi ripetuto con le altre pietre dello Stone Circle. Si è così appurata una specificità terapeutica per ciascuna di esse. Alcune sembravano far svanire l'ansia, altre, sempre a loro contatto, facevano scomparire piccoli disturbi, come il mal di testa e il mal di schiena.

Guarda i video: Benessere con i Menhir dello Stone Circle di Dreamland
Per approfondire: Il Potere delle Pietre

Storia e magia dello Stone Circle

1 - L'antefatto tra storia e mito

Il luogo dove sorge il Cromlech ha una sua storia e la scelta del luogo non è avvenuta a caso. L'intenzione di realizzarlo nel sito dove si trova ora è maturata con il suggerimento degli eventi storici che si sono succeduti nel tempo.
Nel corso del lavoro di redazione del libro "Rama Vive", con l'intento di raccogliere le testimonianze rimaste dell'antico passato celtico delle valli del nord del Piemonte, Giancarlo Barbadoro e Rosalba Nattero del LabGraal ebbero l'occasione di incontrare alcune "Famiglie Celtiche" che ancora nel nostro secolo con discrezione si tramandavano miti e tradizioni attraverso il tempo. L'incontro fu fruttuoso in quanto vennero messe in luce narrazioni che sembravano ormai perdute e tracce di una storia dimenticata che costituiva una preziosa testimonianza sulle vicende dei popoli celtici dell'area in oggetto.
La storia e le testimonianze concesse dagli Anziani delle "Comunità Celtiche" si intrecciano in una narrazione che potrebbe anche essere imprecisa, ma comunque ben radicata nella loro memoria.
Intorno al 1200 a.C. in tutta l'area del Piemonte risiedeva il popolo celtico dei Salassi suddivisi in vari clan. Uno di questi, secondo le tradizioni sopravvissute, conosciuto con il nome di Ramat, estendeva le sue terre in una vasta zona che dalle attuali cittadine di Fiano e La Cassa si estendeva fino a Robassomero.
L'origine di questo clan veniva fatta risalire alla Val di Susa. Si erano spostati dalla loro valle di origine passando attraverso una grotta che si apriva sul fianco del monte Roc Maol (l'attuale Rocciamelone) e raggiungeva come un lungo tunnel naturale la zona delle Valli di Lanzo.
Il clan era caratterizzato dalle proprie tradizioni che facevano riferimento al mito di Fetonte e vantava di custodire la ruota d'oro ricevuta dal dio. Questo clan sarebbe all'origine di una delle "Famiglie Celtiche" nelle Valli di Lanzo, ancora oggi esistenti attraverso un lungo percorso di vicende che vanno dalla conquista della zona da parte dei romani alla scomparsa sanguinosa dei Catari che anch'essi, dopo i Salassi, estendevano la loro presenza in questa area.
Sembrano confermare la presenta di questo clan le tradizioni che continuano ancora nelle Valli di Lanzo. Ad esempio, in alcuni paesi della zona viene praticato il "rito della Rama", un rito millenario di consacrazione del pane mediante un rametto d'albero che probabilmente ricorda la sacralità dell'Yggdrasil, l'albero cosmico della vita dell'antico druidismo. Si può aggiungere ancora che secondo un antico toponimo dei nomi degli abitanti della zona della Cassa, presso il Parco della Mandria, esisteva una popolazione chiamata "Ramasèt", nome di cui oggi non si conosce l'origine.
Secondo la narrazione degli Anziani delle "Famiglie Celtiche" delle Valli di Lanzo, in un luogo situato a nord dell'interno dell'attuale Parco della Mandria, esisteva un grande albero sacro secolare posto al centro di una radura, che era considerato il centro della terra sacra su cui viveva l'antico clan dei Ramat.
Dopo che la Chiesa, con il concilio di Arles, proibì l'adorazione degli alberi, delle fonti e dei megaliti, la celebrazione dei Solstizi e degli Equinozi continuò al riparo della grande foresta di querce che allora ricopriva l'attuale tenuta del Parco della Mandria e che manteneva la sua impenetrabilità anche se in precedenza era stata in gran parte disboscata dai romani.
Per prudenza, l'albero, del resto ormai cancellato dai secoli, in occasioni di questi riti veniva sostituito di volta in volta con un robusto tronco che veniva piantato nel terreno.
Si legavano alla sua cima lunghi nastri colorati che venivano tenuti in basso in una mano da uomini e donne che danzavano lentamente. Tra canti e musiche, intorno al palo, i danzatori ballavano in cerchio fino ad intrecciare i nastri, suggerendo la formazione delle coppie e la fortuna dei convenuti.
Una tradizione che continua ancora presso alcuni paesi delle Valli di Lanzo e dell'alta Val di Susa, e che viene conosciuta presso altre zone del Piemonte e dell'Europa come il "Palo di Beltane" simbolo di fertilità degli uomini e dei campi. Tradizione riferita inequivocabilmente al mistico albero dell'Yggdrasil e in alcuni casi, nel nord Europa, considerato come il precursore dell'albero natalizio con cui si festeggia il Solstizio d'Inverno.
Dopo la sanguinosa pulizia etnica attuata nel 1200 dalla Chiesa del tempo nei confronti dei Catari che dimoravano nell'area del nord del Piemonte, alcune "Famiglie Celtiche" continuarono a praticare l'antico rito riparati nel folto della grande foresta che ricopriva il luogo sacro da loro utilizzato.
Quest'area sacra sembra aver avuto un rilievo importante ancora secoli dopo, considerando che proprio all'altezza dell'attuale Parco della Mandria esisteva un castello-fortezza templare che vigilava sul luogo e assicurava il transito della via che portava alle Valli di Lanzo.
L'utilizzo dell'area sacra venne protratto sino al 1800 quando il Re d'Italia, Vittorio Emanuele II, fece recintare una vasta zona, che costituisce l'attuale Parco della Mandria, per trasformarla in una sua personale riserva di caccia.
Gli Anziani non si scoraggiarono e quando il Re andò ad abitare nel castello che si era fatto costruire per lui e per la sua amante, la "Bela Rosin", andarono come postulanti a chiedere a questa la possibilità di accesso all'antico sito dei loro riti ancestrali.
La "Bela Rosin" non ebbe difficoltà a concedere questo accesso, per due motivi: innanzitutto perché lei stessa proveniva dalla cittadina di Moncalvo, zona di grande presenza dell'antica religione catara e pertanto comprendeva il loro bisogno; e inoltre perché la zona di accesso si trovava a nord dalle abitazioni reali e quindi non creava alcun problema.
Sempre secondo gli Anziani, le "Famiglie Celtiche" delle Valli di Lanzo utilizzarono il luogo sino al 1850. Il Re era deceduto e la "Bela Rosin" non abitava più stabilmente al suo palazzo nel Parco della Mandria, così il luogo non era più accessibile.
Furono gli Anziani di due "Famiglie Celtiche" a indicare il luogo a nord delle "Cascine Bello", dove sorge attualmente l'iniziativa di Dreamland, come il sito dove probabilmente veniva eretto il tronco nelle loro ultime celebrazioni dei Solstizi e degli Equinozi. Gli Anziani aggiunsero che Madre Terra avrebbe comunque provveduto a dare un segno con cui iniziare il lavoro di edificazione.
I successivi eventi, di natura poetica e straordinaria, che effettivamente accaddero per indicare il luogo dove erigere il Cromlech, sembrano in definitiva confermare la testimonianza dei due saggi Anziani.
Se questa testimonianza fosse veritiera, il ruolo del Cromlech non sarebbe solo quello di dare visibilità all'antica cultura dei Celti, ma si estenderebbe anche al compito di dare un segno di continuità all'antico mito di Fetonte e della città di Rama.

2 - La scelta "magica" del luogo

Nella prospettiva dell'edificazione tradizionale del Cromlech, per la scelta del luogo dove erigere la sua struttura ci si è voluti affidare alla lettura degli eventuali "segni" che la Natura, secondo quanto suggeriva la consuetudine degli antichi druidi, poteva manifestare allo scopo.
Così in effetti è accaduto e ci siamo lasciati guidare da una precisa "visione" ottenuta attraverso le indicazioni che sembravano giungere da parte della Natura.
Per prima cosa accadde che, proprio il giorno seguente a quello in cui ci siamo posti la questione, un airone cinerino scendesse dritto e sicuro dal cielo per andare a posarsi su un preciso punto della campagna circostante.
La cosa non lasciò indifferenti in quanto la figura dell'airone rivestiva presso gli antichi popoli della Terra una serie di importanti significati. Nelle leggende irlandesi l'airone possiede poteri soprannaturali ed è messo in relazione con la coppa del Graal, tanto da essere considerato un uccello segreto e magico.
Presso i greci l'airone era associato alla figura del Drago e alla saggezza antica del dio serpente. Presso gli Egizi l'airone venne associato al mito della Fenice e al pianeta Venere. Per gli antichi egizi la Fenice rappresentava il nuovo "profeta" che "distruggeva" gli antichi testi sacri per far risorgere una nuova Religione dai resti della precedente.
Presso i cinesi l'airone era conosciuto come l'uccello di fuoco, personificazione delle forze primordiali dei Cieli.
L’evento fu giudicato pertanto di buon auspicio e si stabilì che il punto del suolo dove si era posato l'airone dovesse rappresentare il centro del futuro Stone Circle. Venne quindi seminterrata una piccola pietra rotonda a segnare il punto esatto.
Il giorno successivo, su questa stessa pietra che segnava il centro del futuro Stone Circle si andò a posare un falco e vi rimase sopra a lungo, incurante di quanti si avvicinarono per osservarlo meglio.
Anche la figura del falco ha rivestito per i popoli antichi altri importanti significati. Presso gli antichi egizi rappresentava il dio Horus che ereditava il potere del dio Osiride, suo padre, a cui si sovrapponeva come significato mistico e di cui faceva giustizia della sua morte causata da Seth.
Nei racconti delle leggende irlandesi, il falco manifesta inoltre un preciso ruolo sacro. Nella leggenda di Tuan Mac Cairill, il druido primordiale sopravvissuto al diluvio che secondo il mito ha dato vita alla cultura d'Irlanda, il falco rappresenta uno dei suoi stati iniziatici. Nella mitologia gallica il falco corrispondeva all'aquila e al suo potere celeste.
Questo evento fu quindi recepito come un ulteriore "segno" da parte della Natura da raccogliere e da valutare nel suo significato simbolico che confermava il centro "magico" intorno al quale si sarebbe dovuto costruire lo Stone Circle.

3 - La realizzazione del cerchio interno e il "dono" di Gaia

Le pietre utilizzate per la realizzazione del cerchio interno provengono da una cava di Villanova a Nord di Torino, che raccoglie le pietre d'acqua sul torrente Stura, fiume che scorre a pochi chilometri di distanza dal sito megalitico.
Anche per la realizzazione del cerchio interno dello Stone Circle si sono volute rispettare le prassi tradizionali. Le pietre sono state scelte presso la cava secondo le loro polarità intrinseche stabilite per via della loro forma e colore. Sono state quindi posate in senso destrorso secondo la consuetudine di sacralizzazione dei percorsi mistici dell'antico druidismo.
Nel corso della costruzione del cerchio interno si sono verificati altri nuovo episodi che possono mostrare il senso del poetico che ha accompagnato la realizzazione dell'opera.
Un esempio, forse banale, ma comunque inspiegabile e dal sapore magico: la traccia circolare su cui posare le pietre del primo cerchio era già stata segnata due settimane prima dell'arrivo del materiale dalla cava di fiume, utilizzando una corda tenuta sul centro e della farina che veniva fatta scivolare posandosi al suolo sull'erba. Nella notte che seguì il giorno del lavoro, si levò un formidabile temporale con sostenuti rovesci di pioggia battente che scompigliò tutta l'erba del prato dove sarebbe sorto lo Stone Circle. Ma nonostante tutto questo, il mattino successivo, il tracciato circolare di farina che segnava la posizione delle pietre fu ritrovato intatto, così come era stato lasciato in precedenza.
Per la loro posa si è dovuti ricorrere a mezzi di trasporto e di messa in opera non indifferenti con l'impiego di una grossa macchina di movimento terra. Trasportate dalla cava sul luogo vennero quindi posizionate con attenzione al fine che si trovassero nella posizione preventivamente prescelta.
Fu un lavoro lungo e impegnativo, per il quale tuttavia non venne richiesto alcun compenso dalla ditta che eseguì il lavoro. Ciò che veniva realizzato era così straordinario e pieno di fascino che non aveva bisogno di essere compensato con del denaro. Bastava l’opera in sé, il nostro entusiasmo e l'avervi potuto partecipare. La cosa sembrò molto simbolica. Le pietre tratte dal corpo di Gaia, il nostro pianeta, venivano donate in un atto d'amore per l'amore che mostravamo nella costruzione del cerchio che ci avrebbe permesso di entrare in contatto con il mistero di Gaia.
Durante la costruzione del cerchio avvenne un altro fatto inspiegabile che non mancò di suggestionare per la sua apparente magia.
Era una fredda mattina di dicembre, un inverno particolarmente rigido, con un vento tagliente che non dava respiro. Ma accadde che non appena la prima pietra venne posata al suolo, quella a nord secondo la prassi rituale prevista dall'antica tradizione, il vento cessò di colpo e le nubi si aprirono in maniera spettacolare per lasciar passare la luce e il tepore del Sole.
I presenti si trovarono così all'improvviso in una situazione primaverile, tanto da doversi togliere di dosso i pesanti indumenti che indossavano. Si lavorò così fino all'ultimazione del cerchio.
Quando venne posata l'ultima pietra, sempre in maniera spettacolare le nubi si richiusero all'istante e il vento si sollevò di nuovo freddo e tagliente, facendo sopraggiungere il gelo invernale.
Ancora oggi capita spesso che, mentre all'esterno del cerchio si percepisce il freddo stagionale, al suo interno i convenuti sentano l'aria intiepidirsi, tanto da attenuare in maniera sensibile la rigidità della temperatura. Mentre all'esterno del cerchio la temperatura rimane immutata.
Il cerchio interno venne ultimato, con la posa dell'ultima pietra, alle ore 12.30 del 3 dicembre 1999.
La notte stessa, seguendo il completamento della ricostruzione storica, si provvide quindi alla sua consacrazione rituale secondo le prassi stabilite dall'antica tradizione druidica.

4 - La realizzazione del cerchio esterno e il mistero dei fiori

Le dodici standing stones con cui è stato realizzato il definitivo cerchio esterno provengono da una cava situata nei pressi di Cantoira, nella Valle di Lanzo, che raccoglie le pietre direttamente dal cuore della montagna. Qui, prima del loro trasporto sul sito, anch'esse come le precedenti, vennero accuratamente scelte selezionandole secondo le idonee caratteristiche, di forma e di colore, che dovevano possedere.
L’orientamento della struttura definitiva dello Stone Circle era stata preventivamente eseguita con l’impiego di un teodolite laser. Orientato sulla posizione della stella polare, aveva consentito di stabilire con esattezza la posizione delle quattro pietre di direzione, le "four directions", che indicavano i quattro punti cardinali e quindi la ripartizione del posizionamento delle dodici standing stones che indicavano gli esatti punti del cerchio esterno su cui collocarle.

La posa definitiva delle grandi pietre, per via del loro considerevole peso e dimensioni, ha richiesto l’impiego di due macchine di movimento terra di una ditta specializzata che ha impiegato circa due settimane per ultimare il lavoro.
La posa delle dodici standing stones venne ultimata alle ore 12.30 del 25 ottobre del 2006. Lo Stone Circle venne completato alle ore 16.30 dello stesso giorno con la posa definitiva delle quattro grandi pietre di direzione.
Anche per la realizzazione del cerchio esterno non sono mancati episodi che possono rivelare il senso del magico che ha accompagnato tutto l'evento attraverso il tempo, dalla sua progettazione alla sua ultimazione.
Un esempio: pochi giorni prima che si avviasse il lavoro della posa delle standing stones, una improvvisa e forte fioritura di fiori bianchi andò a coprire l'area che sarebbe poi stata delimitata dalle dodici standing stones, ovvero l’intera fascia del prato esistente tra il perimetro del bordo del cerchio interno e quello esterno.
La cosa veramente strana, e comunque inspiegabile, fu rappresentata dal fatto che questa fioritura si manifestò solamente in questa area, e non ci fu assolutamente traccia nel resto del prato, né all'interno dell'esistente cerchio interno, già precedentemente realizzato.

5 - Casualità e mito nella simbologia dello Stone Circle

La tradizione nordica narra che gli Asi, gli antichi dei nati nel mondo dei ghiacci, dopo aver sconfitto i giganti che imperversavano sulla terra del loro tempo, crearono un nuovo mondo a cui diedero il nome di Midgard, la “Terra di mezzo”, che posero tra i due mondi già esistenti e nati con la creazione del nostro pianeta, quello di Niffelheim, il mondo di ghiaccio, e di Muspellheim, il mondo di fuoco.
Come i mitici Signori dell’Alcheringa australiana che modellarono la Terra perché ospitasse l'umanità, anche gli Asi trasformarono l’immenso corpo della primigenia terra, rappresentata dal simbolo antropomorfo di Ymir, il colosso di ghiaccio capostipite della razza dei giganti, per rendere possibile la comparsa di una nuova forma di vita. Dalle ossa del gigante nacquero le montagne, dai suoi capelli gli alberi, dal suo cervello le nuvole.
Quindi, intorno a Midgard vennero posti a sua protezione un vasto mare e una enorme muraglia a difesa della sua integrità.
Quando l’opera organizzatrice dell’universo fu completata, Odino, accompagnato da altri due dei, Loki e Hoenir, si recò sulla Nuova Terra per completare il suo disegno relativo alla Nuova terra che alcuni miti dicono fosse stato suggerito da Loki.
Scelse due alberi che ebbe cura di trasformare nei corpi dei primi esseri umani: da un albero di frassino diede vita al corpo dell’uomo, che chiamò Askr, e da un albero di olmo diede vita al corpo della donna, che chiamò con il nome di Embla.
Hoeker, o Hoenir, il saggio e amico di Odino, si incaricò di dare ad entrambi il dono della ragione perchè potessero comprendere le cose che avevano intorno. Loki, dal canto suo, diede loro il misterioso calore interiore che li avrebbe resi effettivamente vivi e simili agli dei.
Terminata la loro opera, le tre divinità lasciarono quindi il Nuovo Mondo affinché gli esseri umani potessero vivere da soli realizzando quanto avevano bisogno per la loro sopravvivenza e per il completamento del loro destino.
Un racconto mitologico che sembra entrare casualmente nella simbologia espressa dallo Stone Circle.
Si ricorda che lo Stone Circle era stato realizzato a seguito di una serie di indicazioni ottenute casualmente da vari fattori ambientali accettati perché ritenuti di buon auspicio per la sua costruzione.
Qualche tempo dopo la realizzazione dello Stone Circle, nel fare delle misurazioni astronomiche ci si rese conto che se si prendeva a riferimento il diametro del cerchio interno di pietre, deputato a simboleggiare il mondo fisico di Abred e più precisamente la "Terra di Mezzo" della mitologia nordica relativa a Odino, rapportandolo all'orbita media compiuta dalla Terra intorno al Sole si poteva constatare che le proporzioni astronomiche potevano portare a identificare il cerchio delle "Standing stones" esterne come la fascia degli asteroidi che circonda il nostro pianeta.
Una barriera protettiva della Terra di Mezzo posta, per l'appunto, al di là dell'immenso mare, ovvero la distanza che separa la Terra dagli asteroidi. Una casualità che sembra riproporre l'antico mito nordico.
Spingendo l'occasionalità offerta dalla casualità di coincidenze si potrebbe addirittura giungere all'interpretazione delle quattro pietre di direzione come il simbolo dell'orbita, più esterna, su cui si muove il gruppo degli asteroidi conosciuto come quello dei "Troiani".
In questa prospettiva astronomica, lo Stone Circle verrebbe ad assumere il ruolo di un vero e proprio modello simbolico del sistema solare.

Per approfondire: Le leggende del Cerchio

Il Cromlech e i suoi misteri
Lo Stone Circle è stato teatro della manifestazione di fenomeni inconsueti che non trovano una spiegazione razionale.
circa tre mesi dopo il completamento del cerchio interno, di fronte ad alcuni sbigottiti testimoni, avvenne un evento inspiegabile. In pieno giorno, una grande nube di vapore opalescente e chiaro si sprigionò all'improvviso dal centro del cerchio per elevarsi a mezz'aria sino ad assumere il profilo di una grande coppa. Rimase al di sopra del cerchio, mantenendo inalterata questa forma per molti minuti, poi, sempre repentinamente, la nube si raccolse su se stessa fino a scomparire nel terreno, come se venisse riassorbita dal centro del cerchio.

Un altro fenomeno particolare è rappresentato dalle proprietà terapeutiche che LE pietre erette del cerchio esterno del Cromlech sembrano possedere. Per un fortuito caso ci si era accorti che appoggiandosi ad una delle pietre era stata rilevata l'immediata scomparsa della sensazione di stanchezza che lasciava posto a una evidente tonificazione di tutto il corpo. Il fenomeno è stato verificato ripetendo l'esperienza più volte, e con più soggetti, e si è constatato, pur valutando il possibile intervento della suggestione, che gli effetti terapeutici si manifestavano sempre con la stessa caratteristica.
L'esperimento è stato poi ripetuto con le altre pietre dello Stone Circle. Si è così constatata una apparente specificità terapeutica per ciascuna di esse. Alcune sembravano far svanire l'ansia, altre, sempre a loro contatto, facevano scomparire piccoli disturbi, come il mal di testa e il mal di schiena.
Un altro fenomeno inspiegabile, osservato da quanti si siedono in meditazione o semplicemente si rilassano sulle pietre interne del Cromlech, è quello battezzato con il nome di "nube di plasma" per via della sua singolare manifestazione. Si evidenzia nell'area circoscritta dal cerchio interno una sorta di tappeto di lieve turbolenza dell'aria come se questa a livello del prato diventasse ribollente. Apparentemente lo stesso fenomeno che si può osservare nelle giornate d'estate quando l'aria surriscaldata si alza ondeggiando dall'asfalto distorcendo il paesaggio circostante.
Il fenomeno si manifesta indifferentemente ad ogni stagione, preferibilmente al primo buio del calare della notte e soprattutto solamente all'interno del cerchio più piccolo.
Un altro fenomeno inconsueto che può essere citato è quello dei piccoli globi luminosi che alle volte sono stati visti volteggiare sulle pietre del Cromlech. Oggetti che possono essere ricondotti al fenomeno delle "Earth Lights" osservate anche in altri luoghi, come a Sassalbo in Italia, a Hessdalen in Norvegia e a Marfa in Texas. È stato possibile anche fotografarli.

Il mistero dei "Crop Circle"
Come è già accaduto in altri casi presso antichi siti megalitici, ad esempio vicino al complesso di Stonehenge in Inghilterra, anche accanto al sito megalitico di Dreamland sono comparse nel prato circostante inspiegabili formazioni di "Crop Circle".

È successo puntualmente ogni anno nei mesi estivi, dall'aprile 2007 a seguire sino al 2010, all'improvviso e senza che nessuno potesse scorgere eventuali autori. I disegni sono stati di volta in volta prima un triskel, poi delle lettere dell'alfabeto ebraico sino alla raffigurazione di un drago.
La vegetazione interessata al fenomeno, come da copione consueto, è sempre stata caratterizzata da steli a noduli, sui quali si piegano spontaneamente creando il disegno, e sulle foglie sono state rilevate le note microsferule di silicio che accompagnano la comparsa dei "Crop Circle".
La manifestazione del singolare fenomeno sembra suggerire la completa integrazione del monumento di Dreamland con la dimensione storica a cui appartengono le altre edificazioni megalitiche e con le forze telluriche di Gaia, il pianeta vivente, a cui sembrano essere attribuiti una parte dei misteriosi "Crop Circle".

Un "Cerchio delle Fate o del Drago danzante"
Dopo la manifestazione di vari Crop Circle manifestatasi misteriosamente accanto allo Stone Circle di Dreamland, nel marzo del 2013 il cerchio di pietre è stato inaspettatamente oggetto di un’altra manifestazione particolare che sottolinea ancora una volta la sua natura magica che catalizza fenomeni inspiegabili che si legano comunque alla sua struttura megalitica.
Questa volta si tratta dell’apparizione di un “Cerchio delle Fate”, fenomeno spontaneo conosciuto presso molte tradizioni come “Fairy ring”, "Witches' rings", "The Circle of fairies", “Rond de sorcière e anche come "Le cercle des fées".

Le tradizioni popolari europee attribuivano a questo fenomeno un’origine misteriosa dovuta alla magia delle fate oppure all’opera di sapienti draghi che, danzando ritualmente, tracciavano il cerchio con i loro passi di danza.
È stato tentato da parte di molti ricercatori di dare una spiegazione a questo fenomeno adducendo, nel caso dei funghi, alla propagazione espansa delle spore. Spiegazione che però non si adatta quando il fenomeno riguarda la manifestazione con la sola erba, com’è accaduto nel caso del cerchio di pietre di Dreamland.
Alcuni ricercatori hanno accostato i “Cerchi delle fate” allo stesso fenomeno dei Crop Circle ricordando la loro similitudine con i primi cerchi apparsi nel grano, quando ancora non erano iniziate le successive complesse formazioni a cui possiamo assistere dopo il 1991.
Ma il mistero di questa apparizioni rimane, come perdura nei secoli la magia e la poesia che sanno suscitare attraverso il tempo.

Per approfondire: Le Cronache del Mystero